浮圳汩汩．憶圳堵

初春清晨，千里迢迢從台北搭火車南下豐原，再轉客運來到了岸裡國小，準備去探尋傳說中的活水之路。

　這兒隸屬台中市神岡區，毗鄰豐原，知名度遠不及「葫蘆墩」響亮。近幾年，因為一條道路的拓寬，讓原本默默無聞的水圳「浮出」新聞版面，在地方喧騰了一陣。

　下車後，旋即逃離大馬路，鑽進窄仄巷弄裡。眼前是緊挨相連的水泥民房，但才拐個彎，忽地竄出一條溝渠，可惜它流經都市後巷，病懨懨地從夾縫中殺出一條活路。

　不遠處，一座土地公廟蓋在另一條溝圳上，幾個老人躲在茄苳樹下泡茶聊天，很鄉間的常民風光。

　這裡是社區信仰中心，也是清代岸裡大社所在地。按輿圖所繪，三個世紀前，聚落東、南、西三邊皆有水圳環繞。不過，隨著時空變遷，已難窺其原貌，就如同那幾座毀於墩仔腳大地震的岸裡城門，後人僅能於遺址處立碑想像。

　循著小廟後方水圳前行，漸漸遠離市井。步履起落間，不知不覺來到了浮圳，它的正式名稱叫「下埤幹線浮圳支線」。

　我佇立在五大汴分水閘門前，水路由此分出五條大小圳溝，嘩嘩作響，汩汩流淌，深刻感受到活水滋養這塊土地的生命力。

　攤開地圖，當可瞭解水圳均由豐原「葫蘆墩圳」分歧而來。先民為了因應「東低西高」地勢，以紅土填高圳底來引水灌溉，如同「浮」在地面般，故稱「浮圳」。若由遠處觀望，田疇間彷彿隆起一條綿延山脈，水就行走於稜線上。

　我刻意繞過砂石車橫行的新闢馬路，走上田埂，偶遇殘存的土埆厝、菸仔間，更多是見到分歧而出的水汴頭、交織橫跨的大小圳、石板架設的過水橋。這也難怪，神岡以「圳」字為名的路還真不少，大圳路、神圳路、圳岸路、圳前路、浮圳路。

　而就在浮圳尾端，還有個叫「圳堵」的小庄，那兒靠近大肚山東麓。

　這地名年幼時便已聽聞，但百思不解其由來。曾聽長輩提及，那邊生活條件差，只能種種番薯，住那裡的人家，大多貧困。

　年長後才從文獻得知，這個「圳」正是指「浮圳」。那一帶古稱「浮圳庄」，蜿蜒水圳圍繞聚落，小庄看起來有如一座「島」，早期庶民憑著想像力稱它為「圳島」，台語的「島」與「堵」音近，最後便轉化成「圳堵」了。

　對圳堵的初始印象，來自流傳鄉間的古早童謠：

「恰查某嫁圳堵，呷泔糜仔配菜脯

　嫁無三冬大腹肚，生一个囝仔脯脯脯」

　泔糜仔就是稀飯，脯脯脯意指營養不良，身體瘦巴巴。

　此處地勢高，又屬浮圳末端，水源受限，導致土地多為旱田，農民生活相對艱困，於焉有了這首童謠。

　還記得以前在豐原客運清水車庫內，售票口上方路線圖、時刻表與票價表都會出現「圳堵」站名。當時就已有一條串聯清水豐原間的「山海線」班車，它會「很奮力地」先爬到大肚山頂，再一路顛簸，沿著大楊山區轉東駛往豐原；有些班次經「東山」，有些經「新庄」，最後在「圳堵」交會。

　唸大學時，有一回刻意從清水搭客運前往豐原。車過圳堵，只見街頭狹窄，兩側多是年代久遠的房舍，其間參雜數家雜貨店，匯聚成小小市集。但因擔心客運班次少，僅止於一瞥，未曾下車溜達。這回難得行腳到此，自是不能再錯過。

　造訪時已過午後，整條老街無聲無塵，建物外觀也大多翻成庸俗模樣，從街頭逛到街尾，不用五分鐘。

　失望之餘，想說溜進巷內晃蕩，或許會有不期然的驚喜。未料，才踱幾步，還沒拐進，便撞見一支「其貌不揚」的豐原客運舊站牌，像個「醜媳婦」見不得人似地，猶抱琵琶半遮面，躲在騎樓鐵柱下。這可教我喜出望外，如獲至寶。

　這還沒完，我繼續梭巡，就在對街民宅，又赫然發現早期客運售票窗口，牆面上的豐客老標誌與圳堵兩字，雖已斑駁，仍隱約可見。

　此時，屋內走出一位老阿伯，見我手拿相機東張西望，好奇問我從哪裡來？在拍什麼？

　我說，年輕時曾搭客運路過，卻都沒仔細逛過，今天專程來，看見舊站牌與售票口，對這些老場景感到興趣。

　他聽完甚感驚訝，以為我是在圳堵兵仔營當過兵，特地跑來「懷舊」的。阿伯說，以前只有在地人與阿兵哥，因為要在他這裡買票搭車，才有可能知道這些細瑣「古物」。

　聊著聊著，一輛豐原客運不知從何冒出，劃破寧靜，停在門口，放了兩三個阿嬤下來。隆隆引擎聲中，司機拉高嗓門，叮嚀老人家要留意腳步，那是我聽過最溫馨的「噪音」。

　晚近，高鐵與國道從庄頭東北掠過，外環聯絡道也相繼開闢。圳堵已不可同日而語，它早就脫貧，不再孤懸。

　逐水路、尋舊物。慶幸神岡浮圳在「水泥」包夾下，尚且苟延殘喘涓涓流；圳堵老街在「文明」演進中，仍能被我這個有心人尋得一絲歲月痕跡。這趟「水文」之旅，竟有一種失而復得的喜悅！