打而不決勝的戰爭

　美伊戰爭爆發已滿1周。飛彈、無人機滿天飛，然而雙方傷亡數字卻以一種詭異的克制維持在「可接受」範圍，這不是偶然，而是設計。精準制導武器、即時戰場情報、人工智慧目標辨識，都隱含著現代軍事科技的種種進步，都在使戰爭的傷害愈趨「絕對限量」，也在同步為政治人物的歪念，鋪設愈趨低廉的代價。

　當戰爭不再以「全面殲敵」為目的，它便從軍事事務蛻變為政治百寶箱中最昂貴，也最危險的萬能杖。這一轉變，正在無聲無息地改寫21世紀的衝突邏輯。

　這正是當代戰爭最深邃的道德危機：科技愈進步，戰爭愈不像戰爭；愈不像戰爭，就愈容易被發動；愈容易被發動，真正的和平就愈難以建立。

　「改變區域權力平衡」、「壓迫對方談判」、「影響國內政治」、「向盟友或敵人展示實力」，這4張牌，如今遠比「軍事必要性」更常出現在強國政治人物的決策清單上。它們有一個共同特徵：都不需要真正的勝利，只需要足夠的破壞；都不需要戰爭結束，只需要戰爭持續。

　這種邏輯的後果，是戰爭失去了它原始設計中那個殘酷卻誠實的終結機制──決定性的勝負。沒有勝負，就沒有真正的終戰。

　歷史上真正留名的和平締造者，無一不是在承認「繼續打下去的代價超過任何人所能承受」之後，以政治勇氣替代軍事衝動，以談判智慧終結暴力循環。他們的遺產，比任何一場勝仗都更為長久。

　和平，從來不是懦弱者的選擇；它是需要比戰爭更大勇氣的政治行動；真正有遠見的領導人，必須在每個可能訴諸武力的節點，認真問自己3個問題：這場戰爭有清晰的政治終局嗎？這個終局值得所有付出的代價嗎？除了戰爭，是否已真正窮盡了所有選項？若否，就不該啟動戰爭。

　畢竟，當戰爭成為政治習慣，和平就成為偶然；一個社會若習慣了「打但不決勝」的戰爭，就會逐漸習慣將衝突視為常態，將和平視為暫時的間歇。

　在核武時代，在精準打擊與人工智慧武器的時代，若再等到「慘烈到無法迴避」的那一刻才覺醒，可能已為時太晚，因為下一次的「無法迴避」，其規模可能超出任何文明的修復能力。

　老子說：「兵者，凶器也，聖人不得已而用之。」這「不得已」，是千古以來最沉重的政治倫理訴求，它要求為政者在動用武力之前，窮盡所有和平的可能；它要求在讚頌軍事勝利之前，先為那每一個原本不必犧牲的生命，獻上一刻的肅默；這肅默，正是和平在無情戰火中最堅挺的存活動力。（作者為前國安局長）