文總自廢武功
直言
「中華文化總會」因曹興誠抗議後決定去除「Chinese」，而以「Taiwan」擦亮招牌，緊接文總秘書長李厚慶也證實，表示相關討論去年已經展開。然而，這項正名偏偏是在執委曹興誠怒辭後才公布，不僅讓外界霧裡看花，也陷入一場定位迷航。
曹興誠的核心論點表示「中華」會混淆台灣的主體性，認為推廣台灣文化卻要掛上「中華」兩字。這種說法其實就是典型偷換概念，認定文化概念等同政治主權，說穿就是文化謀獨。文化從來不是單一國家疆界專利，「中華文化」已經跨越政治邊界的地理概念，要把「中華」視為切割的必要標籤，本質是將文化簡化為政治符號，忽略了本身的延續性。
兩岸同受中華文化的歷史薰陶，如何定調脈絡來自台灣還是大陸？例如文總協辦今年台灣燈會，邀請日本青森知名睡魔師諏訪慎與林廣海一同創作，但是燈會本身的歷史典故正是來自中國漢朝的元宵節傳統。文總恐怕已經自相矛盾，一方面強調去「Chinese」，另一方面又把源自中國傳統的節慶視為文化象徵。不可諱言，若連文化源頭都已被政治化，那麼所謂「台灣文化」推廣工程，可能只是形式上的文化包裝，陷入一種去中國化的自欺欺人。
一個國家的文化自信，不需透過刪除歷史來證明自己。如果文化機構可以罔顧自己根源，那麼它所推廣的，恐怕不再是文化，而是一種被政治語言所捏造的空洞象徵。（作者為台灣國際戰略學會副研究員）