迎富送窮廟 迎五富、送五窮

2019年己亥年屬豬，在十二生肖中雖然排名最末，卻是最有「福」氣的生肖。天公祖・迎富送窮廟走過了12個年頭，剛好完成了一個生肖循環。今年，天公祖・迎富送窮廟準備擴大舉辦慶成「九朝皇籙金闕財神建醮」，為眾生祈福、也祝願天下無窮！

大溪天公祖・迎富送窮廟以獨特的「迎富送窮」法門廣受崇信，是全台最受歡迎的財神廟之一。趁著新年，來桃園大溪走春，不只能陶冶身心，感受新年的活力，也一定要到迎富送窮廟參拜祈福，人送走衰運、窮氣，接引貴氣、財運，讓自己新的一年更加興旺。

求財旺運 去除衰運

大溪天公祖・迎富送窮廟，主祀天公祖（玉皇大帝），2008年金融海嘯席捲全球，玉皇大帝有感於台灣人貧富不均，特以神諭指示主持玉善師父，將廟名改為天公祖・迎富送窮廟。立廟宗旨是「人間無窮、全民皆富」，並承襲3000年前漢唐時期黃河流域的「送窮」習俗，送五窮、迎五富。 　所謂的「迎五富，送五窮」，五富是指福（東）、祿（南）、壽（西）、喜（北）、財（中），五窮則出自唐宋八大家之一韓愈《送窮文》中提到的智窮（智慧）、文窮（專業技能）、學窮（智識）、命窮（天生命格）、交窮（人際關係），所以克服五窮，好運、財運自然而來。 　石育鐘表示，人分為有形的身體和無形的靈體，身體若生病，則無法賺錢；靈體沾染到衰氣、穢氣，運勢則會變差、諸事不順。因此，迎富之前必先送窮，人身上的窮氣如果沒有送走，就算有財神爺的眷顧，效果仍然有限。 　對於「貧窮」，從沒人真正了解其中的奧妙！石育鐘說，將貧字拆解來看是分、貝，意思就是沒錢；窮則是穴、身、弓，弓身在家裡，指的是沒活路、沒出路。所以窮比貧更嚴重，因為沒錢不會死人，沒路才是絕境！只要把窮送走，自然就會有生路、活路，甚至是滾滾財路！人生最大的恐懼是「窮途末路」，人生最大的樂趣則是「其樂無窮」！ 　「窮是不分士農工商和階級的，也是所有人最大的敵人。」人不能讓自己窮途末路，要隨時反省自己，千萬不要怨天怨地，也要經常到廟裡沾沾正氣，好運、旺運才會跟著來。

新春求財 必拜廟宇

天公祖・迎富送窮廟位於天地乾坤寶穴之上，由元寶金殿與星辰殿、明心殿合組而成，從上方俯瞰，宛如古秦刀幣。中軸線正對著石門水庫大壩與大霸尖山山系的加利山，更有「利上加利」之意。 　廟的設計也別有玄機，一是入口牌樓左右的出入口，左進（蒼龍入招財），右出（臥虎出迎富）。從龍門進入後會經過一段坎坷石板路，象徵人生不會一帆風順。來到廟前地板上畫有北斗七星，象徵不同生肖的本命星，腳踏七星、祈求諸神庇護。然後是中門前的「轉運招財池」，入廟前須淨口、淨心，先舀一瓢水，澆淋大元寶，再雙手摸大元寶、摸頭、摸口、摸心，並默念口訣：「沾沾財氣、除除穢氣、淨口淨心、謝天謝地」，再雙手合十禮敬天公祖三拜，才正式進入廟內。 　正殿中央為特殊造型的元寶金殿，主祀的神祇分別位於3層3疊的金元寶之上。最上層為天公祖玉皇大天尊，在天公祖之下的第二層為天官文、武財神與三官大帝，第三層則為東西南北中「五路財神王」。 　除了主殿外，兩旁還祀有地藏王菩薩、濟公禪師、註生娘娘、城隍爺和月老星君等，每尊神佛都各司其職，各有所長，靈感非常！特別是濟公禪師座前的「除穢扇」和「送窮船」，書寫、燒化送窮咒文，再用除穢扇搧去衰運，就能接引好運、增添財氣。 　另一項接財氣的妙法，就是「五路招財錢」。向天公祖、五路財神王祈求，擲6色筊杯，依所得聖筊領取招財錢。如果是6杯聖筊，不僅有588元大紅包，還可拿到特製的金牌1面。這招財錢要常借、常還，就能感受到源源不絕的財運，將朝財錢存入銀行、放進做生意的錢中，或是放入自己錢袋，就能招財、無往不利！ 　而「迎富送窮大法會」，祭典源自3000年前黃河流域的送窮民俗，每年選定24節氣中的「小滿」與「芒種」之間，為信眾提供臨門一腳的求財契機。以道教科儀與送窮船成為全台獨一無二的文化祭典，也為參加法會的善信大德招財賜福旺年運。