330報導:謝東明 攝影:王永泰 圖片:中國時報系設計:張偉崧 編

瑤池金母 掌管女神佑長壽

蟠桃三千八百年才成熟

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據說瑤池金母掌管蟠桃園,民間故事中有許多關於蟠桃盛會的敘述,現今也有相關的宗教活動。
道教中,瑤池金母號稱女神之首,相傳成仙得道之人,女的要先拜祂,才能朝見三清道祖。
新莊慈惠堂開堂堂主黃彩蓮(如圖)透露,全台慈惠堂信眾都身穿青衣,正是瑤池金母託夢指示。
從迎接瑤池金母令旗,到重雕正殿的神龕龍柱,新莊慈惠堂歷時26年才算竣工。
因瑤池金母誕辰於農曆7月,慈惠堂每年此時會舉行法會,讓信眾將紙紮、紙錢、經文等堆滿法船,送給往生親友。
新莊慈惠堂現任堂主詹博顯(如圖)說,瑤池金母信仰在西漢末就已是民間重要信仰文化之一。
許多年輕人也虔誠信奉瑤池金母,常參加慶典感受神恩。
全台迷金母花蓮慈惠堂總堂花蓮縣吉安鄉慈惠三街136號建於1950年,香火十分鼎盛,且因分靈各地,信徒遍布全省,是道教勝地。松山慈惠堂台北市信義區福德街251巷33號於1970年建成,每年5月都會舉行「台北母娘文化季」,今年因疫情影響,活動延期。無極瑤池慈聖宮南投縣草屯鎮土城里10鄰三層巷11之2號宮主原本是不信鬼神的經商人士,受瑤池金母感化後,在1985年建廟。

在台灣,瑤池金母是信眾最多、香火最盛的道教神祇之一,又有「西王金母」、「王母娘娘」等尊稱,可說是道教女神中的至尊。相傳瑤池金母統轄三界十方女仙籍,又擁有一片蟠桃園,只要吃下園裡的蟠桃就能長生不老,民間盛傳的「八仙上壽」、「 蟠桃盛會」等故事,都環繞在瑤池金母身上。

根據道教經典記載,瑤池金母為古代仙人,姓氏為楊或侯,名回,字婉衿或太虛,聖誕為農曆七月十八日(今年國曆九月五日)。《中華道藏》載明,瑤池金母與「東王公」(南宋被列入道教眾神名單,是代表「陽」的男神)分掌三界十方男女仙籍,凡是成仙得道之人,男的必須先拜東王公,女的得先拜瑤池金母,然後才能朝見「三清道祖」(玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊的合稱),可見瑤池金母神格地位相當高。

託夢要求 信眾穿青衣

總堂位於花蓮的「慈惠堂」,主祀瑤池金母,全台各地都有分堂。新北市新莊「慈惠堂」開堂堂主黃彩蓮,分享一則關於瑤池金母的顯靈事蹟。她透露,當年「慈惠堂」開堂時,瑤池金母同一天晚上託夢給十多位開堂元老,要求信眾都穿青衣,因此青衣才會成為「慈惠堂」的服飾代表顏色,這個神蹟至今仍是信眾茶餘飯後的話題。 新莊「慈惠堂」現任堂主詹博顯透露,早在「殷商卜辭」(甲骨文)中,就有「西母」之稱,到了西漢末,祭祀瑤池金母已是民間重要信仰。在瑤池金母的故事中,「蟠桃」是最常出現的「配角」,相傳瑤池金母居住的「瑤池閬苑」,盛產可令人長生的仙果「蟠桃」,耗時三千年才能夠結成果實,再過八百年果實才能成熟。

乘鳥下凡 向武帝授道

據傳西漢時期,漢武帝因仰慕神仙,虔誠齋戒祈福,瑤池金母得知後,不僅在一群仙女陪伴下,乘青鳥下凡,向漢武帝傳道及授神書、神符,還親自設天廚,用玉盤盛蟠桃七顆,送給漢武帝四顆,自服三顆。 形圓色青的蟠桃,大小如鴨卵。漢武帝吃完後,偷偷留下桃核,想自行種植,瑤池金母得知後告訴他,蟠桃三千年才結出果實,且種在凡間土地也無法生長,漢武帝才倖然作罷。 詹博顯說,瑤池金母是掌管六合天地的「六極」神明之一,統轄一方天地,顯聖事蹟可遠溯至上古時代。傳說黃帝能夠打敗蚩尤的主因,就是獲得瑤池金母派令九天玄女下凡相助的緣故;另外,相傳喜好神仙的周穆王(西周第五代天子),曾受邀參加瑤池金母舉辦的飲宴,因而受其庇佑。就連民間傳說中「八仙」之一的鐵拐李,據傳也是由瑤池金母傳授仙術,才得道成仙!