351報導:陳大智 攝影:王永泰 圖片:翻攝自網路設計:林芷妍 編

小年夜下凡打考績

南斗星君

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傳說南斗星君為穿紅色法袍的白鬚長者,掌管人類壽命、爵祿。
台灣社會深受道教文化影響,重要節日會舉行「拜斗」、「禮斗法會」,祈求平安。
民眾在「斗籤紙」寫上姓名、生辰八字,宮廟會誦讀祝禱文,幫助信徒消災改運。
百年歷史的「集義宮」主委高王燦表示,南北斗星君下降日為考核人間功過,宗教意旨是勸人向善。
萬華集義宮奉祀主神雖為朱、池、李三府千歲,但一年會舉辦兩次南北斗星君改運典禮。
何處拜 星君青山宮台北市萬華區貴陽街2段218號清咸豐6年(西元1856年)建立,主祀青山靈安尊王,廟內3樓供奉南、北斗星君。南天宮台中市東區自由路3段309號建於民國41年,主祀關聖帝君,神像高達146公尺,南、北斗星君則供奉於5樓。三鳳宮高雄市三民區河北二路134號古名為「三鳳亭」,清康熙12年(西元1673年)建廟,3樓供奉玉皇大帝及南、北斗星君。

南斗星君又被稱為「南極老人」或「南極仙翁」,每年農曆12月29日(明年國曆2月10日),祂會偕同北斗星君下凡巡視,考核眾生一年來的功過,而小年夜這天也是台灣民眾祈求來年平安的重要日子,民間普遍相信南斗星君掌管年歲,只要虔誠祝禱,便能延年益壽。

古人觀天象,並將自然現象神格化,定位南斗星君掌管司命星、司祿星、延壽星、益算星、度厄星和上生星等「六星」,其排列似舀酒的斗杓,與「北斗七星」相互輝映,故稱為「南斗」。古謂「南斗註生、北斗註死」,祂們兩位是掌管凡人生死大權的神明。

古書記載 主宰爵祿

從戰國時期流傳下來的《星經》,提到「南斗六星,主天子壽命,亦主宰相爵祿之位。」唐朝《渾天賦》則謂「南斗主爵祿,東壁主文章。」就連唐代大詩人杜甫的作品《覃山人隱居》也提及「南極老人自有星」。上述文獻多次證明,古人總認為,「南斗六星」與老人、仙翁和壽命等息息相關。 最深植人心的,當屬晉代干寶所著《搜神記》和《三國演義》裡的故事。傳說三國時代,魏國神童管輅會卜周易、知天機,曾算出一名十九歲少年趙顏三日內必死,趙父請求管輅救其子,管輅只好指點準備酒和鹿肉,往南山尋找下棋者進貢「求壽」,文內「穿紅者出筆添壽」、「南斗註生」等語,強化民間對南斗星君掌管人生壽命的印象。

積極向善 自有福報

台北市萬華「集義宮」主委高王燦指出,歲末年首之際,南、北斗星君偕同下凡,考核眾生的善惡功過,覈實每家灶君的紀錄無誤後,就會載入「功過生死簿」,並轉呈天官大帝,由大帝決定來年的賜福。因此,民間舉行道教科儀「拜斗」或「禮斗法會」,就是為了祈求平安。 當然,向南、北斗星君祈求,並不限於小年夜,有一百二十年歷史的集義宮,會在農曆六月初八和九月初八,舉辦大型改運典禮,無償替信徒祝禱化解厄運。「『拜斗』最重要的就是『振作本命元辰』,民眾只要提供姓名和生辰八字,宮廟就會共同列冊並誦讀祝禱文,幫信徒消災改運。」高王燦說。 在集義宮擔任志工的黃大姐表示,雖然世間普遍關注南斗星君與掌管壽命有關,更盼能消災解厄,但細究其每年下凡「考核功過」的關鍵,是警惕世人牢記「舉頭三尺有神明」,鼓勵向善積功德,「拜神靈驗與否,冥冥之中自有感應,就是看自己。」