護鑿瑠公圳 盤古大帝福澤千頃田

「盤古大帝」出生於天地渾沌之際， 有了盤古大帝後，才出現輕氣為天，重氣為地， 祂因為一直支撐著天，長成高9萬里的巨人。 後來，天終於被祂固定下來， 但祂卻疲憊不堪，在熟睡中死去， 死後化作天地山川萬物，成為最古老的神明。

關於盤古大帝（盤古）開天闢地的傳說，在各個朝代輾轉流傳。主祀盤古大帝的新北市碧潭「開天宮」資深志工王乙謨指出，盤古信仰大盛於東漢後期，直到三國時期，吳國文人徐整的《三五歷記》首度以文字記錄，公元二二二年的《魏大饗記碑》也曾提到盤古：「起尚盤古，羅天焉。」

坐鎮 抵擋惡疾

在某些民間信仰中，有指盤古就是一個人，也有人認為盤古是一對兄妹兼夫妻，即「盤古兄」與「盤古妹」的合稱，衍生自「伏羲」、「女媧」的神話。道教中另有一說，指盤古正是民間信仰中的「元始天尊」。 身為道教最高神的元始天尊，最重要的神蹟是「開天闢地」，恰巧與盤古的豐功偉業相同，因此二者才被視為「同一人」。不過，台灣民間祭拜元始天尊聖誕，多在農曆一月一日，而盤古聖誕則在農曆一月十六日。 開天宮總幹事馮光輝指出，開天宮是新北市新店區最早的廟祠，建造於清代。當時新店大坪林一帶缺水荒蕪，自大陸福建省漳州來台開墾的郭錫瑠，為了尋找灌溉水源，出資從青潭沿碧潭岸開挖山壁，鑿隧道施作人工圳，也就是後人熟知的「瑠公圳」。 然而，在挖鑿瑠公圳過程中，工人常受原住民騷擾、惡疾侵襲等危害，不得安寧，一名工人劉朝英的祖父劉瑞燦提議，迎駕盤古到當地坐鎮。

安座 香火更盛

清乾隆十六年（西元一七五一年）間，新店當地的石材業者協助在隧道岩壁上鑿出「開天盤古帝王」牌位，供工人及附近民眾膜拜，結果工程奇蹟般的順利，終於在清乾隆十八年完工。此後大坪林地區有了灌溉水源，形成千頃良田，盤古的香火更加鼎盛。 台灣光復之後，盤古廟祠原先所在的新店街（現為新店路），成為大新店地區行政商業中心，但廟祠磚瓦日漸斑駁，信徒遂集資興建開天宮，將盤古牌位請至宮內安座。隨後逐步擴建，完成六層廟宇現址。 時至今日，開天宮前三百公尺處座落著碧潭風景區，對岸一大片綠地，新店溪轉彎處的優美景色，吸引不少信徒、觀光客前往參拜，緬懷先人篳路藍縷的艱辛。