365報導:甯其遠 攝影:趙世勳 圖片:中國時報系、翻

太陽星君 光芒照世人

公正博愛無親疏

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淡水太陽宮最早的太陽星君神像(左前)是在日據時代,由當地的里長交給張家的先人張石頭供奉。
張忠雄回憶,曾有飼主帶著疑似中邪的愛犬來太陽宮求助,最後愛犬果然不再於深夜吠叫。
新北市淡水太陽宮原為家廟,後經神明指示,由張姓家族出資興建宮殿,開放外界參拜。
有信徒夢到一條龍要求進駐淡水太陽宮,便重金打造一座龍王像,供奉在宮殿後方。
祭拜太陽星君的供品「9豬16羊」,起源為「9豬」與「救朱」同音,16則是明朝歷任的皇帝人數。
知名 太陽星君廟淡水太陽宮新北市淡水區下圭柔山106號原為家祀太陽星君,經神明指示後,始建廟供民眾祭拜。蘇澳日月宮宜蘭縣蘇澳鎮永光路50巷5號位於「金面山」,為陽光普照的山坡,並陪祀「鬼谷先師」。(翻攝自蘇澳日月宮臉書)左營新莊仔太陽宮高雄市左營區新莊仔路546巷38號原為1836年間地方信徒組織「太陽公會」,日據時代遷至現址。(翻攝自左營新莊仔太陽宮臉書)

太陽星君就是大家舉頭都看得到「太陽公公」,正確稱謂為「日宮炎光太陽星君」、「日宮太陽帝君孝道仙王」或「太陽帝君」。因為祂的光芒普照世人,象徵公正與博愛,因此社工、律師和政治工作者,都視其為守護神,每年農曆三月十九日(今年為國曆四月三十日),是太陽星君聖誕。

宜蘭蘇澳「日月宮」總幹事廖大瑋指出,民間相傳太陽星君的誕辰,直到清代才確認,當時百姓為紀念明朝最後一位皇帝「崇禎」,因此選擇他在煤山自縊的日子,做為太陽星君的生日。祭品則是準備「九豬十六羊」,因為明朝皇帝姓朱,九豬諧音為「救朱」,十六則是明朝歷任皇帝的人數,後來也有人以糕餅製作「九豬十六羊」做為祭拜的替代品,感謝太陽星君的庇佑。

掌管天時 滋養萬物

廖大瑋說,太陽與農業社會習習相關,因此早期台灣農民都會祭拜太陽星君,漁民中也多有信徒。但篤信媽祖的清朝大將施琅,打敗明朝在台灣的最後勢力鄭克塽,因此媽祖漸漸取代太陽星君,成為台灣民間信徒最多的神明。全台主祀太陽星君的廟宇中,有十六處建有宮殿,並設委員會管理,屬於較具規模的太陽廟,陪祀太陽星君的廟宇約有二十間,此外,還有一些信徒在自家中供奉太陽星君。 新北市淡水「太陽宮」宮主張忠雄表示,太陽星君屬於自然神,在道教中的位階很高,掌管天時運作,四時寒暑,讓萬物得以孳生茁壯。而太陽星君的光芒普照世間、不分貴賤,代表公正無私,不少信徒都將祂視為職業守護神。

驅邪鎮煞 不分人畜

張忠雄透露,張家世代在淡水下圭柔山一帶務農,一百多年前,當地里長突然告訴他的曾祖父,神明認為與張家有緣,因而將一尊太陽星君神像交給曾祖父供奉,由於相當靈驗,吸引不少家族以外的信徒前來參拜。後來經神明指示,才在當地興建太陽宮供奉太陽星君。 「替人收驚不稀奇,我還遇過替狗驅邪。」張忠雄說,太陽星君擅長抓鬼鎮煞,他自己就有不少奇妙的經歷,最特別的是有位住在桃園的飼主,因為愛犬總在半夜「吹狗螺」,經人介紹後,來到太陽宮求助。當時該飼主牽著愛犬坐在大殿中,旁邊圍了一堆前來看熱鬧的親友,突然間那隻狗起身,「牽著」張先生走到飼主停放在外面的轎車旁,張先生也突然感受到神明降駕,開始對著空無一人的車子說起靈語,話一說完,狗又「牽」著張先生回到原來的座位上,後來飼主也表示,愛犬半夜果然不再吠叫,令人嘖嘖稱奇。