20250328温予菱、賀培晏、朱紹聖/台北報導

親友在大陸變境外勢力 區桂芝憂重回戒嚴被獵巫

繼羅世宏因亞亞案被炎上後 網暴風起 區因接受央視專訪遭檢舉 神回「統戰對岸」

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北一女教師區桂芝27日表示,網軍塑造的輿論,讓每個人自我限縮言論。(温予菱攝)
中正大學教授羅世宏因亞亞案遭網暴炎上,仍堅持對言論自由立場不變。(本報資料照片)

 賴清德總統定調大陸是「敵對境外勢力」後,台灣內部掀起「言論檢查」與「非我族類」的敵意。北一女教師區桂芝因接受大陸央視訪問,遭民眾檢舉違反教育中立。區桂芝27日說,因央視找她談傳統文化與教育問題才受訪,談到「國安17條」時,是以小老百姓心聲訴說,擔心回到戒嚴時代,在大陸的親人恐怕都變境外敵對勢力,至於被統戰一說,她質問,「我統戰對岸,這樣可不可以?」

 亞亞事件引爆政府能否限縮言論的爭議,繼亞亞被限期離境、中正大學教授羅世宏因評論亞亞案的行政裁定存有法律瑕疵而被網暴。律師葉慶元認為,台灣社會瀰漫著一股對大陸的恐懼,因無處宣洩,逐漸轉化為一種對內尋找「替罪羔羊」的社會現象。陸委會副主委梁文傑昨日要求區桂芝的「雇主」判斷,是否適合在台北市最好的公立女中教書。

臨時被問賴17條 訴說百姓心聲

 區桂芝昨在北一女校門口前受訪表示,央視問及「賴17條」,是臨時出現的題目,當下她就是小老百姓的第一直覺,擔心自己在大陸的媽媽、親人都變境外敵對勢力,不知該如何自處,更回想起小時候經歷戒嚴的經驗,父母親與祖父母輩隔絕逾40年,難道又要回到戒嚴時代嗎?不只她忐忑不安,有親友在大陸的民眾也是。

 區桂芝在央視受訪提到「台灣是中國的」、「堂堂正正中國人」,她強調,這是無庸置疑,《中華民國憲法》固有疆域,台灣是中華民國、大陸也是,她遵守的就是中華民國憲法。若是談教育與文化,她不排斥再接受央視採訪,除非政府有明訂法規禁止,她身為中華民國國民,就算是惡法也會遵守。

 對於是否擔心被民進黨追殺、檢舉,區桂芝說,行得正、對工作盡忠職守,不擔心政治追殺。對網軍批評她是統戰言論,她則回嗆「我統戰對岸,這樣可不可以?」區桂芝並痛批,教育部國教署轉交陳情予北市教育局要求校方調查,顯然已侵犯她,近年網軍塑造的輿論,讓每個人對自己的言論都自我限縮。

北市教育局查證 未違教育中立

 國教署表示,3月21日及24日接獲不同民眾以電子郵件陳情,認為區桂芝有不當政治性言論,且多次被學生反映屢次在課堂上違反教育中立,希望主管機關能瞭解並處理,因此移請台北市政府教育局處理並回復陳情民眾。

 台北市教育局長湯志民昨指出,27日向學校了解,沒有學生反映區桂芝在課堂上違反教育中立,尊重教師專業自主權及言論自由。北市府重申,遵守中華民國憲法、捍衛中華民國主權,以及守護台灣的民主自由法治,「當然也包括言論自由」,對台灣的民主自由非常有信心。

 梁文傑昨日在記者會大酸,作為公立高中的老師,每天都在新聞中看到共軍機艦飛來飛去,竟配合對岸黨媒說出其想要宣傳的語言,並不適合,且《反分裂法》第7條確實提及兩岸處於敵對狀態。

 區的相關行為是否涉及與中共黨政軍合作?梁文傑表示,主要權責在台北市教育局及北一女,建議由區老師的雇主判斷,是否適合在台北市最好的公立女中教書。他引述《教育人員任用條例》第3條稱,教育人員應注意其品德及對國家之忠誠,必須要遵守此一界線。

攻擊不同意見 社會形成對立

 對於社會上以「忠誠」為名,掀起的獵巫風,政治學者施正鋒受訪表示,對不同意見者的獵巫做法,堪比威瑪共和國末期、希特勒上台前的氣氛,一開始用比較不嚴肅的方式針對不同群體、之後再慢慢演變成信仰某種政治傾向、迫害他人等,他大嘆,「不要以為獵巫沒什麼,否則歷史是會重演的。」

 施正鋒認為,這種獵巫現象是因賴政府朝小野大、又不願與在野黨溝通,因此透過攻擊不同意見的族群,弄到社會對立,是提前為了九合一選舉、下屆總統大選布局。(相關新聞刊A3)