我是中國人 有什麼可恥

　網紅館長日前在直播中公開喊出「我是中國人」，此舉引來媒體人黃光芹的強烈批判，指責館長的中國認同喪失了台灣主體性與主流價值。與此同時，近日也有一年老父親因說了「我是中國人」而遭立場不同的女兒痛毆三拳。

　在台灣，「我是中國人」這句話，幾十年前聽來可能是理所當然，甚至前總統蔡英文也曾公開說過自己是「中國人」。但在今天，這句話卻可能引來側目、批判，甚至被視為「賣國」的象徵。這樣的轉變，引發了一個值得深思的問題：在台灣說「我是中國人」，真的那麼可恥嗎？

　首先，我們得理解這句話背後的複雜性。「中國人」這個詞，在語言上可以指「中華民族」的文化身分，也可以指「中國」的國民身分（至於這個中國指的是「中華民國」或是「中華人民共和國」則可以各自解讀）。但在台灣，這兩者的界線往往模糊，甚至被刻意混淆。

　對某些人而言，說「我是中國人」，是承認自己屬於中華文化的一份子，是基於歷史、血緣、語言與傳統的認同；而對另一些人來說，這句話等同於對中國共產政權的效忠，象徵對台灣主體性的否定。

　因此，當有人在台灣說出「我是中國人」，爭議往往不在語言本身，而在這句話被賦予的政治意涵。說這句話「可恥」的人，通常來自於一個前提：台灣正面臨中國日益升高的軍事與外交壓力，中共不僅不放棄武統，還在國際間持續打壓台灣的空間。在這樣的背景下，「我是中國人」會被視為對壓迫者的附和，是一種自我矮化，甚至背叛。

　但從另一個角度來看，難道一個人就不能保有自己的文化認同而不被政治貼標籤？如果我們真正相信自由社會的價值，那麼每個人本應有權決定自己是誰。當「我是中國人」被簡化為「不愛台灣」、「親共」的代名詞，那不也是一種言論自由的壓制呢？而且退一萬步想，誰說「中國」就不能是「中華民國」呢？

　台灣社會的悲哀，在於過於傾向二元對立，好像只能選邊站，不是「我是台灣人」就是「我是中國人」。但現實中，很多人有複雜的身分認同，他們可能既是台灣人，也是中華文化的一部分；他們熱愛民主自由，但同時不願完全切割與歷史中國的連結。

　這不是投機，也不是模糊，而是一種真實的多重身分經驗。可惜的是，在政治高度對立的語境中，這種灰色地帶往往被抹煞。

　說到底，在台灣說「我是中國人」會引發爭議，反映的不只是政治對立，而是台灣社會如何看待身分與言論自由的縮影。真正可恥的，不是某人說了什麼話，而是我們對不同聲音的「敵意」，以及將政治意識形態強加在每個人身上的「霸道」。

　在一個成熟的民主社會裡，無論是「中國人」、「台灣人」，或兩者皆是，每個人都應有選擇自己身分認同的自由。真正可恥的，是那些將台灣價值跟台灣主體性無限上綱的「偽台派」，嘴巴說「沒有人需要為他的認同道歉」，骨子裡卻將其他人視為「雜質」。須知，當一個社會對別人的身分認同缺乏包容與尊重時，我們已經走在類法西斯國家的懸崖邊緣了！

（作者為美國伊利諾芝加哥大學教授）