孔子為兩岸開新路

　3月下旬，我參加山東曲阜的孔子文化春會，發表演講，留下了文字的見證。孔子是中華民族歷史上最偉大的思想家，也是儒家文化傳統的奠定者，2500年來，他的思想光輝照亮了東亞儒學社會，也為世人提供行事準則和道德典範。

　做為一位人格導師，孔子主張仁民愛物，推己及人，己所不欲，勿施於人；樹立起道德的宏規與仁義的楷模。做為一位孜孜不倦的教育工作者，孔子強調有教無類，因材施教，學以致用，誨人不倦；成為至聖的先師與萬世的師表。做為一位周遊列國的政治家，孔子告誡人們為政以德，允執厥中，問道中庸，天下為公；奠立民本的規章與德治的理想。做為一位道德、仁義與禮治的倡導者和踐行者，孔子發展出「誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」的修為體系，也為後世中國人提供了一套「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的入世哲學與實踐綱領。

　於是，我們看到1988年有75位諾貝爾獎得主在巴黎集會並發表宣言，人類面對現代化的挑戰，包括生態的危機、道德的衰敗，若要在21世紀生存繁衍下去，必須汲取孔子的思想智慧，重視仁愛、和諧等普世價值。

　聯合國教科文組織將孔子列為「世界十大文化名人」之首。其他9位依序是：柏拉圖、亞里斯多德、哥白尼、牛頓、達爾文、培根、愛因斯坦、伏爾泰與康德，而孔子是其中唯一的東方思想家。另外，在跨宗教的對話語境中，孔子也和耶穌基督、釋迦牟尼、穆罕默德並列「四大聖人」。這是國際社會對孔子的高度推崇與積極評價。

　「天不生仲尼，萬古如長夜！」這句話最早出現在蜀地（四川）驛館亭梁的牆壁上，宋代理學家朱熹在《朱子語類》指出，這句話在北宋之前已流行，而且傳諸久遠。它反映的是孔子的人格風範和道德信持，為我們帶來「與自然和諧共生」的宏觀智慧，以及「協和萬邦、與鄰為善」的國際和平思維和仁義道德理念。

　今天兩岸同胞一同紀念孔子，一方面是立基於聖人故里表達對他偉大人格的景仰；另一方面則應特別強調，我們絕不是食古不化緊守教條，而是學習聖之時者與時俱新；在全球動盪、霸權橫行、無所不用其極的亂局中，必須運用儒家思想潛沉的智慧，堅決倡議仁愛、和諧、和平、王道與合作的理念，以「全球生命共同體」為依歸，共同致力於中華民族的統一、繁榮和發展，為生民立命，為兩岸同胞帶來真正的福祉與希望。

　今年是第4次在山東舉行孔子文化春會，愈來愈多的兩岸同胞、青年學子來到曲阜，共襄盛舉。這裡是中華文化的根脈，是儒家正統的原鄉，也是兩岸文化交流的心靈寶地。讓我們以朝聖的心情，向孔子致敬！共同努力，為兩岸儒學的交流和成長開拓新局，為文化傳統的批判性繼承與創造性轉化開展新路，為中華民族的偉大復興開闢新基。