凝視古埃及 讚歎不可思議

　古埃及的權力，有時只藏在兩公分之中。奇美博物館特展《埃及之王：法老》中，有件〈阿蒙涅姆赫特四世向亞圖姆神獻祭〉的金飾銘牌，展覽統籌周春桂說：「它比一顆巧克力還小，裡面圖像是法老向神獻祭的場景。也就是說，法老的統治權力是來自神，他某種程度上就是神在人間的代表，這件作品其實在講權力的來源。」

　奇美博物館這次攜手大英博物館打造展覽，周春桂的視角，呼應大英博物館專案策展人凱莉艾切塔克羅（Kelly Accetta Crowe）來台時提到，展覽並非按照時間軸介紹，而以帝王視角切入，去理解「誰是法老」。

　走進第一展區「埃及：法老的國度」，首先映入眼簾是大英保存最完整的法老雕像〈塞提二世王權坐像〉，坐在王座的塞提二世手持頂端飾有公羊頭、創造神阿蒙的神龕，雕像上聖蛇、公牛尾分別代表守護、王的力量，蓮花與莎草的紋樣寓意上下埃及統一。

　「可以仔細地看他的膝蓋，聽起來可能很奇怪，但如果你仔細觀察就可以感受到高超的技藝。」克羅說，「你可以想像工匠完成這個雕像的時候，他自己可能會感到非常滿足、非常自豪。」這文物具體而微呈現法老權力形象，是千年前如何透過無數雙看不見的手，被點滴鑿磨而出。

法老死後 名字被抹去

　〈可能是圖特摩斯三世的頭像〉同在第一展區，這位法老年幼時並不在權力的中心，父親圖特摩斯二世逝世後，由繼母兼姑姑哈特謝普蘇特與他共同執政，攝政期隨著她登基完全接管埃及國王職責而結束，她也成為著名的女性法老。直到哈特謝普蘇特死後，圖特摩斯三世才重新掌握權力，並透過一場場征戰，將埃及版圖推向歷史高峰。周春桂推薦這展品，不僅能看到法老象徵的白冠，以及前方聖蛇雕飾，也因為可以看出當時國力鼎盛，王室工坊因此能製作如此精美的雕塑。

　但在古埃及，權力可被建立，也難免被抹去。圖特摩斯三世為消除人們對哈特謝普蘇特統治的記憶，開始抹去她的名字。在第二展區「從神而來」一件〈女王哈特謝普蘇特王名框被抹除的石碑〉上，可清楚看到那斧鑿痕跡，石碑左側的女王之名幾乎被完全去除，而右側的圖特摩斯三世之名，仍清晰可見。保留與抹去，成為回望這段過往時，最清晰可見的線索。

殺獅報戰功 似臉書貼文

　權力在古埃及常被不斷強調與展示，但有時大外宣內容卻很日常。克羅推薦〈阿蒙霍特普三世在位時期製作的聖甲蟲：獵獅〉，聖甲蟲是當時國王發送訊息給外國盟友的，「（現在）我們覺得它們非常莊重，但本質上它們就像古代的臉書貼文，宣布這位國王的成就。」這次展的聖甲蟲上，法老「傳訊」自己結婚了兩次、家中挖了一個新湖泊，以及10年內獵殺了102隻獅子。

　談到這些文物所呈現的「權力」，周春桂看這麼多古文物，給出她的觀察，就是權力固然具有吸引力，但若要長久穩固，仍必須回到人本身，「若無法讓人民過得更好，權力終究難以維持。」

　無論看似輕巧、甚至帶點日常感的「訊息」，到重達近兩噸的石棺蓋板，《埃及之王：法老》背後歷經漫長而複雜的策展與運輸過程。從英國跨萬里來到台南，280件文物以空運方式分批抵台，整體運送歷時兩周，在緊張與期待中，逐步構築這個展覽的全貌。

　為何埃及對台灣人這麼有吸引力？周春桂認為除了神祕感，「也是一種不可思議」。她透露，在歷年奇美特展觀眾問卷調查中，埃及這類古文明一直排名在前三，因為就算現代人有很多工具，要完成一件石雕都需要花很多力氣，但一個距今5000年前古文明的人們，卻能做出如此精緻的作品。